قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : دَرَّاجٌ هَذَا مِنْ أَهْلِ مِصْرَ ، اسْمُهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ السَّمْحِ وَكُنْيَتُهُ أَبُو السَّمْحِ 1 ، وَأَبُو الْهَيْثَمِ هَذَا : اسْمُهُ سُلَيْمَانُ بْنُ عَمْرٍو 2 الْعُتْوَارِيُّ مِنْ ثِقَاتِ أَهْلِ فِلَسْطِينَ 3 ، وقوله : " عليه " بمعنى " له "

--> = ثقات . ومع ذلك فقد حسنه الترمذي " 2617 " و " 3093 " ، وصححه ابن خزيمة " 1502 " ، ووافقه المحقق ، وفات الشيخ ناصرا أن ينبه على ذلك في تعقباته عليه . وصححه أيضا الحاكم 2 / 332 ، ووافقه الذهبي ، لكن في " شرج الجامع الصغير " للمناوي 1 / 358 : وقال الحاكم : ترجمة صحيحة مصرية ، وتعقّبه الذهبي بأن فيه درّاجا ، وهو كثير المناكير " قلت : فلعل هذا في مكان آخر من المستدرك " ، وقال مغلطاوي في " شرح ابن ماجة " : حديث ضعيف . وأخرجه أحمد 3 / 68 عن سريح بن النعمان ، والترمذي " 2617 " في الإيمان : باب ما جاء في حرمة الصلاة و " 3093 " في التفسير : باب ومن سورة التوبة ، عن ابن أبي عمر العدني ، والدارمي 1 / 278 عن الحميدي ، والبيهقي في " السنن " 3 / 66 من طريق أصبغ بن الفرج ، كلهم عن ابن وهب ، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي " 3093 " في التفسير ، وابن ماجة " 802 " في المساجد : باب لزوم المساجد وانتظار الجماعة ، عن أبي كريب محمد بن العلاء ، عن رشدِين بن سعد ، عن عمرو بن الحارث ، به . 1 وانظر " لثقات " 5 / 114 ، وخالفه في التهذيب " في اسم أبيه ، فقال درّاج بن سمعان . 2 تحرف في الأصل إلى " عمر " ، والتصويب من " التقاسيم " 1 / لوحة 77 . 3 وانظر " الثقات " 4 / 316 .